什么是真正的运动

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文章来源：据无心者讲课录音整理

时间：.02.23

（接前篇《什么是修行》）

　　有什么要问的就问，因为像你们这样，又不是系统地学习这门关于生活的知识，所以只能这样。因为系统的学习的话，需要的时间很多。

听众问：我们经常坐着办公，容易胖，腰椎容易痛。

　　腰椎痛往往就是身体机能的减退，它是有直接的关系的。一个人总不动，身体机能就容易减退。像这种情况有两种解决的办法，一种就是尽量多抽时间运动。第二种学会吐纳呼吸的方法，它可以让整个身体机能不那么容易出现减退的问题。抽时间运动，运动有很多内容，很多人以为运动就是说去跑步、走走路，就把它称之为运动，实际上不是的。

　　运是一种内在的能量流通，动是一种外在的显像变化。一个人如果只是去做那些外在的，比如说现在很多健身房跳操，做些瑜伽，其实这些都与运动没什么关系。然后你说去打个球，然后去搞个健身，或者去跑步，像这些也跟运动没什么关系。如果一个人不懂得运动，结果就是会损耗、耗气；如果一个人懂得运动，那么不仅不会耗气，还会使内气长养。

　　像走路一样，我记得曾经就有一个说他很能走，我说那我们比试一下看。然后我就开始调息，内息给它气机运动、运转起来，然后就借助气息气机的运转，然后就跟他一起走。反正我内在一直保持那样的频率，因为我的呼吸一直保持在那种呼吸状态。走了多远呢？从桂林出发走到了阳朔，他走不动了，然后我接着走。这也算走路很厉害的人了，那时候为此一起徒步组织了47个人走，结果走到后面，还剩下六、七个能走得动的。我一看路标牌到阳朔还有三公里，我说这样把你们的包都给我，我背着，我跑步去，还有三公里，随便跑跑十几分钟之内就可以到了。因为我是考虑大家的速度，一般正常跑步像我们自己跑的话，五公里正常16分钟就能跑完，所以去跑三公里，不是十来分钟就可以跑完。结果我一跑，然后发现后面没人了，于是我又跑回来一看，全躺在那里！

　　所以你懂得呼吸吐纳的话，懂得真正的运动，那才是叫真正的运动。其实运动并不是身体动起来才叫运动，而是内在动起来才叫运动。就像练太极拳，很多人都说太极拳练了怎么样，但实际上如果你不是真正的运动，就算你练太极拳也没有用。为什么呢？在基础的状态下，那个层面上可能会对身体有一定的好处，但是实际上真正太极运动它是很古老的一个传承，并不是说程家沟创的太极拳，或者张三丰创的太极拳，不是的。我记忆当中，我师父曾经给我见过一本太极拳的拳谱，这部太极拳的拳谱是周文王留下来的，就是说商周时期就已经有太极拳拳谱，那个是中国最古老的一部拳谱。但是我师父说，首先你要记住一点，拳谱不代表拳的创造，就是创拳的时间，只能代表这些人堕落了，记不住了，得用文字和图片来记述。

　　所以不是说有了拳谱才算是有了拳，不是的。拳也许再往前加年或者年，甚至年甚至1万年，这个都是有可能的。拳谱呈现只不过是在那个时代进行了记述而已，没有什么可言的代表性。所以运动这个东西在中国很早很早以前已经是一个非常完善的体系，这个完善的运动体系囊括了什么东西呢？只要是以用运推的动都在里边，现在我们所知道的像道家传承的里边的五禽戏、八段锦、上下六十四卦导引术。上下六十四卦导引术可能听的人很少，因为上下六十四卦导引术是一直传在峨眉山里面，是峨眉派秘不外传的一个内传绝学，实际上它还是一个运动方法。然后像拳法里面太极拳是不是也是一个运动的方法？

　　所以真正的运动跟你们现在所理解的是绝对不一样。基本的说，运动首先要做的是呼吸，我们现在说实在话，很多人呼吸都没做好。比如说你的呼气你真呼尽了吗？有人就会说我每次都是呼尽的，我说你认真体会一下，你试着呼尽一次我看一下，你就发现得有意的去呼，才能呼的尽，是不是！中国人有说吸呼吗？为什么是呼吸不是吸呼？因为先呼后吸，管呼不管吸，这是基础。你们做到了吗？自己找找感觉看，管呼不管吸。找到感觉了吗？管呼不管吸，这是呼吸的基础。

　　中国还有一句话叫空胸实腹，就是说你呼吸的时候，胸要空、要松、要降，腹要殷实。有些人呼吸气总是在这一段，就没有空胸实腹。没有空胸实腹的人会有什么问题？就会有思绪繁杂，情绪不能舒缓，容易生闷气，一路做什么事情都不能顺其自然，总是想自己要去干点什么，不能空胸实腹的人，就会出现这些现象。出现这些现象以后就会有逃避、恐惧，追求眼前的享乐，就会有这种心态出现。浮躁，引发心脏问题，引发乳腺问题，这都是不能空胸实腹，都会引发这些疾病。所以呼吸是第一步，当你呼吸做好了，接下来才到第二步；第二步是吐纳，吐纳当中又分为导引和行运；而导引、行运之后才有运动，这就是最基础的。

　　我们每天都该注意的，却活了一辈子，也没见到过。而你没有导引，没有行运，哪来的真正运动呢？就不会有真正的运动。真正的运动带给我们的是什么？真正的运动带给我们的就是内气的充盈，你内气的充盈，你自然就内德饱满，你自然五脏不伤，所以运动很重要。如果你能时刻处于运动的状态，你的工作会显得很自然。你如果时刻能保持运动的状态，你的机能怎么会下降？是不会下降的。就像经常说太极拳一样的这些运动。你说你会太极的运动，那就是很厉害了，怎么很厉害呢？就是说至少你呼吸吐纳的关都过了。但是如果你不能过呼吸吐纳的关，你去练太极拳，然后我们就会说做操，这叫太极操。现代人的操，它不是运动，这是很重要的。

　　比如说像你腰痛、腰紧，它里边有一些运动的方式，你不会，我就没法教你了。像我们很正常坐着的时候，你看我一个提息引动，如果我真的坐累了，那我就会怎么样？我就会这样。看我动作，在呼吸之间，两个呼吸。我刚才坐久了，脖子有点酸，两个呼吸调完，它内气冲到，自然会把那些韧带让它调松。看起来很简单，但这里边就需要很长的功夫了。所以好好练习呼吸，这是基础。先呼后吸，呼尽再吸。然后慢慢的给你呼尽，再吸之后，稍微引动提肛上引，吸气提肛上引，这样去活动腰背就不会酸胀，时间久了自然就好了。

　　然后也可以适当的做一些比如说像补钙这些在饮食上的一些调整。你要补钙的话，很多人就说钙片好，其实我跟你们说，任何钙片都没有用，为什么呢？因为中国人有中国人的特点，中国人的特点是只能用活性的离子钙来补的上，如果不是活性的离子，钙是补不上的。而活性的离子钙，我可以告诉你们，只有一样东西上面有。对，就是鸡蛋壳。只有鸡蛋壳才有活性离子钙。而鸡蛋壳的活性离子钙要怎么提取呢？要用醋来提取，用上好的酒米醋来提取。而且活性离子钙如果吃的不好是一个很麻烦的事情，它极易导致结石。它只要跟叶绿素一结合，就马上会结石。所以一般在服用的时候，比如说你晚上睡前服用是最好的。但是晚上睡前服用，你要跟你的晚餐间隔时间要超过四个小时，让吃下去的青菜叶子得到很好的消化以后，那么如果你吃饭吃的晚，又想去喝，你就要注意，尽量不要吃带叶子的菜，让叶绿素跟它一结合，因为它是活性的，极易跟叶绿素结合。

　　关于呼吸的内容，你们还想了解更多吗？想就教一些。我刚才不是讲了　　怎么样，都进行这样呼吸的练习了吗？想睡觉就说明你缺乏休息；打嗝就说明你身体内在的一些负面能量开始在调整；感觉心跳加快，就说明你的任脉有点堵；肩膀好紧，那说明你胆经里面有寒气。一个正确的呼吸，就会有各种各样的反应。然而我们要清楚，知道它只是一个正确的呼吸方法而已。当然我们也不要被那些迷信的东西给影响了，被宗教的东西给影响了，一下又搞什么这门功法，那门什么东西，说的玄之又玄，其实没有什么，它不过就是调整了呼吸的方法，对不对？平常我们没有去注意，经常就是一个不小心就忽视掉了。只是现在我们拿了十几分钟，认真的去调整了呼吸，然后认真的呼吸过后，你们就发现各自都有不同的反应出来。这种不同的反应出来，它本身就是身体正常的反应，没有什么大不了，千万不要被那种所谓的这门法、那个功搞的神神唠唠的。它都是非常正常的现象，非常正常的事情。只是说这个呼吸能够把你内在的气息调整，把你经络中那些气息调整，它能够让你的身体进入到一个逐渐走向健康的状态，而且逐渐走向健康的状态其实是很快的。你只要每天坚持去这样练习，有个三个月，你的呼吸自然调整回来，当呼吸自然调整回来的时候，身体的健康自然就回来。

　　我们再回想一下，现在很多人都说一句话叫生命在于运动。你有正确的呼吸的方法，然后再逐渐的进入到正确的运动当中去，是不是生命就在于运动！就像太极拳一样的，过往那些厉害的武林高手，真正顶尖的高手，哪个不是通过呼吸吐纳练出来的，哪个是横蛮的去练的出来的？是练不出来的！通过呼吸吐纳的调整去练习，很快人内息的运动就产生了，这个内息的运动产生了之后，内在的这个运动产生的力量和你肌肉运动产生的力量是完全不一样的。不一样在哪里呢？肌肉长时间处于某一种运动当中，它会很容易疲劳，就像坐久了腰痛，它实际上也是肌肉疲劳。内息产生的运动是不断地在增加能量，肌肉的运动是不断地消耗能量，不一样的就在这里。

　　所以你把呼吸调整好了，逐渐的你身上的问题也就没有。一些功夫大师为什么轻描淡写之间就把人打飞出去？他真的是肌肉有那么强大的力量，不是的，只不过是内息的作用在那里。所以太极拳、什么拳，搞什么运动，其实说白了，如果不懂得真正内在的运动，那一切外在的这些运动都是白搭，都是耗损你的元气。有些人说我练拳练了几年，我也觉得我很舒服，没错，你在耗损的过程中，它一样会把通道给你调整好，只是你不断地耗损而已。就像练健身一样，它也会有几年身体特别棒的，你看多少练健身的到后面要就不倒，一倒就救不回来的。所以耗损过程中的催通和内在运动过程中的养通是两个概念。

　　其实如果有时间、有机会，我可以慢慢教你们运动的内涵和如何去运动，但是要花费很多时间。包括像练太极拳一样，其实我并不赞同那人一个套路、一个套路的去打。太极拳的根本其实很简单，它就是一个起式、一个收式，它的根本就在这里面，就在起式和收式当中，从基础的呼吸到吐纳到运动，到最后形成一个调息的运通。然后再往上走，还有更高深的东西，一个动作就能练出来。这个东西我就这么告诉你们，这个动作虽说简单，但是三年能练对已经很高了。看似很简单的一个动作，一个太极拳的起式和收式，看起来是很简单，但是这个提息里面有多少东西。

　　你以为我手是自己拿起来的吗？它是内气推出来的。然后收也是一样，你在这样的状态的时候收，看起来很简单，我脚都还没动，像外面练的人就会动一下，但是我就没动。但是提息之间和收气之间，就是一个起式、一个收式。可是在起式、收式之间，贯穿的是内息的运动。而内息的运动，无论你是从脚趾到脚掌，到踝关节到膝盖，到大腿内侧和外侧的提动，胯的提动，以及提肛，收气上引，每一个脊柱的提动，然后到头，到整个气息的连动，抬起动作，每一个动作它都是内息的推动，每一点、每一滴要做到不容易。

　　以前也有好多跟着我一起学太极拳的，我也教他们练太极拳，但是有些练了一两年，就觉得师父你能不能多教我们一点东西，我说你想怎么样？他说包括像个起式和收式，为什么非要我们练三年？我说那你练对了吗？你的内在的运动开始了吗？功夫是磨出来的，如果你内在的运动都没开始，你如何进行其它的招式的练习。所谓招式的练习，哪有什么招式，没有什么招式的，无外乎是打个比方说，你看比如说像我现在我一提息起了，然后很简单的一些动作。你看这样一个动作，这是招式吗？其实不是，它只是内在运动的一个轨迹和规律性的一个动作内在引发的运动而已。你看我跟你们练的有什么不一样，你说说！

听众说：你跟一般真不一样，你是骨架节节接通，是每一个节推每一个节，都由那个力从脚到这个腰，以后一节一节把它推出去，那个气也跟着出去。意到、气到，是这个道理吧。

　　以你们的说法来说，可以说是这个道理。

听众问：我再问你一个，就是说刚才你讲息止的时候，要注意，是不是？用一句话来讲，吸气有意，呼气无意。

　　呼气有意，吸气无意，但是实际上这个意又是不对的。为什么？意是一种念想，它是不对的，它应该是什么？是观，观呼不观吸。观与看有直接的联系，它是观而非意。

听众问：观是守内观，意是心念？

　　对，所以不能说为意，只能说为观，如果说意，就调动了你的思维，调动了你的情欲，观却是息止了你的思维，息止了你的情欲，是两个完全不同的概念。清楚了没有，这是运动的关键！所以你看我在动的时候，我是用意吗？没有，是用观。当你是在观当中的时候，一切的活动都是顺其自然的。在观当中气才能够逐渐饱满，盈余运通，才能达到营运的目的。而你用了意，却往往把气都会耗空，让你没法真正的进行运动，这就是观与意之间的区别。就像我刚才叫你们调整呼吸一样，观呼不观吸，你观就是看着，不是用意。但是你看这意就已经出现紧张，意就会让人出现紧张，观就随它而去，随它而去就不会有任何的紧张。

　　所以这一切看似很简单，偶尔有些东西看起来好像是这么一个道理，但实际上却不是的。如果你觉得是那么一个道理的话，刚好就错了，而且这个错是刚好是反的。观就是看着，观是自己的状态，看着躯体的活动，谓之观。所以你看像我们很多道教的庙叫道观，为什么叫道观？就是守着大道观万象，就看世间一切。观也是看这个躯体一切的活动。所以在内在的调息的过程中，呼吸的作用是在观当中逐渐呈现的。如果你在意当中去做，永远也不可能呈现，它的作用永远不可能呈现。

　　就像我以前有很多很奇妙的感受，与人交手的时候，我经常会看到这个躯体在跟人交手，但是自己却完全处于一个旁观的状态。如果我想要怎么去打那个人的时候，绝对打不伤，打不动。可是我处于观的状态的时候，那人往往一碰就飞出去了，很奇妙。就你有欲去跟人交手，你是肯定不行的，而你是处于观的状态，那就是轻描淡写。你会感觉这人怎么这么大的劲，其实我是松松的，没有用劲，很奇妙。经常就很轻松地一搭或者轻松地一托，看起来就是很自然地就轻轻的气动一下，但搭在人身上，你就连挡都挡不住，这就是运动的力量。

　　你想如果一个人的运动，有这么强大的力量，意味着他内在是什么样的呢？就意味着他从躯体的角度也好，从人的角度也好，他的内在其实就是很强大的。你们做不到那么强大，原因是什么呢？原因是被束缚了，没有进入到真正的观的状态，没有真正的进入到运动的状态。而运动的后面还有更高的叫息，休息的息，息的力量更加强大。如果没有运动就达不到息，息的力量有多强大？息的力量强大到从外在也好，内在也好，我们简单的说，比如说一个水果刚刚喷完农药或催长素有毒，但是通过息的作用，可以把这些东西转化掉，本来有毒的东西会变得无毒，这个息就是祭祀的基础。

　　但是现在人怎么练没有一个真正练到息的，很难。但是你们把呼吸练好了，你们的身体就好了。将来有个别的说想往深处学一学，没问题，咱就往深处交流就差不多了，引你进去，修行靠个人。你要是做不来，下次你还来跟我说，师父还想学，我说别少跟我啰嗦，我没那么多时间。为什么？因为我这么现实。世俗的人现实是nomoneynotime，那我是很现实的，我不是说要骂你，我要的是什么，你不真正的练好，别跟我扯那些，所以需要自己一步一步走。